Two Stage 顧名思義會分成兩個主步驟來進行，它會先將目標區域中的字元進行分割，也就是將車牌中的字一個一個擷出來，並將擷出的字元進行正規化，最後透過特徵截取將字元一一進行辨識。 文字檢測 + 文字辨識 (Two Stage) 辨識流程（圖片來源: Google 協作平台 ） 而另一種 end to end 的方式則不需要進行字元分割，是一步到位的辨識方法。 它會直接將擷取出的整份車牌送入神經網路中學習。 兩相比較，前者多建立資料庫來進行比對，資料多寡並不會影響準確率，全倚賴特徵擷取的規則，但計算上較簡單。 反之，後者的準確率受資料量影響，但計算較為複雜。 CRNN 說到車牌，之前提過臺灣目前車牌是採兩代車牌並行使用的做法。
35 000mg/L (3.5%) 拼 音 yán shuǐ 作 用 消毒等 生理鹽水密度 1.03×10^3 kg/m3 注 音 ㄧㄢˊ ㄕㄨㄟˇ 目錄 1 自然資源 概況 簡介 功能 食鹽醫藥功能 美容的步驟 淡鹽水的用途 注意事項 妙用 交通用途 沸點情況 2 淡鹽水的區別 自然資源 概況 在一杯水中，加入了食鹽，就稱作鹽水。 早在古代，人們就已經發現了這種水的存在。
數學 - 進位制：9,439,829,801,208,141,318（≈9.44×10 18 ）是在二進位至十八進位下只需要數字0到9書寫的第10個多於1個數位的數字，也是數列中最大的數字（根據猜想），意思是十進位之後的進位不需要表示10到17的數字。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
那你知道常見的竹子品種有哪些嗎？ 下面就讓我們一起來看看10個常見品種的竹子吧。 一、慈竹 慈竹，禾本科，主幹高5-10米，頂端細長，弧形，彎曲下垂如釣絲狀，粗3-6厘米。 叢生，根窠盤結。 可用於治癆傷、吐血以及製作竹編工藝品。 慈竹葉茂盛秀麗，適宜種植於庭園內池旁、石際、窗前、屋後等。 主要分布在中國南部地區：陝西、湖北、湖南、廣西、四川、貴州、雲南等地。 二、斑竹 斑竹，禾本科剛竹屬的喬木狀竹類，高達15-20米，直徑可達8-10厘米。 其莖和分枝均有紫褐色斑塊和斑點；竹環均隆起；竹鞘呈黃褐色，側邊有耳和毛；竹葉呈三角形至帶形。 斑竹有清血熱、透斑疹的效果，用於治療溫熱病 ，也可以祛風除濕，止咳平喘和止血。 斑竹綠葉青翠，竿色斑駁似淚痕，具有獨特的觀賞性，可廣泛應用於庭院和公園綠化。
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫 ...
祖先爐發爐，貢品提早...，民間傳說9 大恐怖凶兆，小事件裡藏 ... (贊助商連結)第1 個：祖先爐自燃家裡有祖先牌位或是有拜神的，前面有兩個爐子，如果你沒有拜祭的時候，爐子自己燒起來，以科學解釋就是：你插在裡面的 ...
房屋常见的风水禁忌，你了解吗？. 一、尖角煞. 住宅的大门或窗口对着墙角，就犯了尖角煞。. 家庭成员的健康会受到极大影响，对于一些长期慢性顽疾，尤其是疼痛性和出血性的病症，容易引起反复发作，同时容易引起扭伤，刀伤之类的损伤。. 解决方法：可 ...
何仙姑，民間傳説中道教八仙之一。何仙姑傳説流傳於浙江昌化、安徽桐城、福建武平、湖南永州、廣州增城等地區。據明代吳元泰所撰《八仙出處東遊記》，八仙之中，"唯有一女，手捧蓮花，出塵絕豔"，是謂仙姑。
車牌號碼算法
